梵天境，古時(shí)名為觀想境，意在觀摩靈物，以神識為筆，識海為紙，繪制畫卷。

    畫卷成，則梵天境成。

    理論上，天地萬物皆可描摹。

    梵天境的幾個(gè)階段，就是將此畫卷盡善盡美。一旦臻至完美，便可嘗試沖擊真魂境。

    真魂境，古時(shí)名為入神境，或者化妖境，而妖修的這個(gè)境界稱之為化形境。

    當(dāng)梵天境畫卷達(dá)至完美的程度，便可嘗試毀去畫卷，使描摹之物獨(dú)立成型于識海之中，若能碎其畫框，便可突破至真魂境。

    后，畫框完全毀去，靈物獨(dú)立成型，就需將真魂融入此物。

    在此境界，人可化為妖物，可化為古物。

    這個(gè)階段，一旦迷失，或許將永久的遺忘前世今生。

    傳說，曾有人滅殺過一頭真魂境古獸，然而對方顯出原形，竟然是一名人類修士；

    傳說，有人化為一柄絕世好劍，最終迷失自己，把自己當(dāng)成器靈；

    傳說，曾經(jīng)一把威能強(qiáng)大的龍頭拐杖古寶，最終碎裂，結(jié)果化為一頭蛟龍。

    如此種種，皆證明真魂境，乃是極易迷失真我的一個(gè)境界。

    真魂境是如此之兇險(xiǎn)，所以古人曾言朝聞道，夕可死。

    若是能在生死關(guān)頭，入道，最終破除迷障，方得大自在。

    真魂境，是沈云已知的最高境界。

    宗內(nèi)一共四位真魂境長老，皆神龍見首不見尾，別說沈云這般低階弟子了，即便是梵天境修士，亦難得一見。

    其實(shí)，真魂境修士，算是觸摸到了生死的桎梏。

    真魂境修士，壽一千載。

    但實(shí)際上，當(dāng)真魂境修士壽元將盡之時(shí)，并不會(huì)立即坐化，而是會(huì)降下天劫，若無法渡過自然身死道消；

    上天有好生之德，通常留有一線生機(jī)，所以一旦渡劫成功，就會(huì)得到天地之祝福，使之壽元猛增一千年，直至下次天劫降臨。

    然而，現(xiàn)如今天道不全。

    需要引劫符去勾動(dòng)天劫，當(dāng)然一旦得渡，依然會(huì)增加壽元。

    理論上來說，若是一位修士實(shí)力夠強(qiáng)，能夠不斷渡過天劫，那么他就是長生不死的。

    當(dāng)初沈云在一本雜記之上，閱讀到這則內(nèi)容，欣喜若狂。長生不老不就是修士的終極目標(biāo)嗎？原來，并不是那么的遙不可及。

    當(dāng)然，請教過藏書閣的柳師叔之后。

    沈云才知道，理論終究是理論。

    實(shí)際上，真魂境修士的第一次壽元劫，就危機(jī)重重，而第二次開始，難度更是翻了數(shù)倍。

    所以，在這增加的千年內(nèi)，若不能突破，那么第二次天劫，必死無疑。

    雜記上從沒記載過，有真魂境修士，得渡第二次天劫成功的記錄。

    富長老乃是七星宗四大真魂境長老之一，散修出身，名為富志陽。此人有通天徹地之能，能夠瞬息萬里，其神識散開，整個(gè)七星宗的風(fēng)吹草動(dòng)都瞞不過他的法眼。

    最激勵(lì)七星宗弟子的，是這位富長老的修仙資質(zhì)，僅僅只是中品而已。

    能見到真魂境老祖出手，這是大型宗門為數(shù)不多的福利之一，畢竟小的宗門世家，最高階修士通常只達(dá)梵天境，自然沒機(jī)會(huì)目睹真魂境修士之威勢。

    真魂境長老，在沈云的心中高高在上，想到他們的手段就心折不已。

    當(dāng)然了，在見到中年文士之后，見識過其輕描淡寫、揮手投足間那種毀天滅地的氣勢，沈云算是開了眼界，再不會(huì)覺得面對真魂境修士，有多么的恐怖了。

    不過，觀禮富長老渡劫的機(jī)會(huì)，沈云還是不會(huì)錯(cuò)過。

    畢竟一方面可以見識一番，真魂境長老出手的威勢，另一方面，趁機(jī)感悟一番天道，亦是致命的吸引力。

    于是，沈云忙完之后，便趁著秋風(fēng)，直奔雜務(wù)殿。